弗 4：32 並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如 神在基督裡饒恕了你們一樣。
今天 每週新眼光引用雅歌 2：8-13﹝第 10 週 2018/09/03﹞ 的經文說明一個關係的建立。在雅歌中通常良人是指神，而愛侶則是蒙召的民。這幾節經文似乎說明是神先愛我們的﹝約壹 4：19﹞。 我們都知道人如何回應神的呼召。
以下引用五個連結是五篇談教養子女的文章。雖然神希望我們稱祂為「夫﹝何 2：16﹞」，唯多數基督徒為了表示崇敬稱神為「父」。雖說古時身為家長的「父」具有一點權威，現代生活，人們多能實踐耶穌基督的教訓「... 願為大，就必做 ... 用人﹝太 20：26﹞」的教訓，多數的父母都能跟神一樣寶貝自己的兒女，親子關係或許比夫婦關係更能讓人體會神與人應有的關係。
然而無論何種親密的關係，在親子之間，夫妻之間，甚或是朋友之間經常存在有衝突；人們常為雞毛蒜皮的小事，激烈的爭吵，造成關係的敗壞，乃至反目成仇而斷絕關係，這是很令人遺憾的事。
大 A 問：
雅歌的經文給你怎樣的感覺。
小 A 說：
春暖花開，充滿了希望。它讓我想到羅密歐與茱麗葉的情節，來自水火不容的兩個家族，羅密歐為了會見他的愛侶茱麗葉，翻山越嶺排除各種的困難阻礙。
大 A 說：
令人遺憾的是那個愛的故事最後以悲劇收場，出了甚麼問題？你覺得關係的建立上最重要的是甚麼事呢？
小 A 說：
信任。
大 A 說：
It's a dirty business，but someone has to do it，建立關係我們應該採取被動，還是主動呢？
小 A 說：
視情況而定。
大 A 說：
確實，我們往往要面臨抉擇。採取被動可能會失去一個值得珍貴的關係，過度的主動一方面怕招來物議被罵倒貼，另一方面則要擔負真心換絕情的風險，熱臉去貼人冷屁股也是一件很挫折的事。
小 A 說：
怎麼辦？我們談到過「我們愛，因為神先愛我們﹝約壹 4：19﹞，要能施與愛，先要領受愛，經歷愛。
大 A 說：
沒錯，愛是一種相信。愛是一切關係的基礎，它是雙向的，是一種盟約的關係。每個人要以領受自神的愛去愛人，以此與人建立關係﹝或稱盟約﹞。
所以說，愛其實包括教養。我認為這個教養並不是教導，而是如何能「在基督裡面同歸於一﹝弗 1：10﹞」。也就是我們要認定耶穌基督是我們的頭，然後我們要在基督裡互為肢體﹝弗 1：22-23，林前 12：27﹞。
小 A 說：
有點抽象。
大 A 說：
是啊，不容易理解，其實也很難陳述。讓我們舉一些生活的體驗與實例來討論或許有幫助。我知道身為教會團契會長的這一年你有許多的挫折，它的問題何在呢？我相信你是充滿熱情的，可是總是遇到一些反動分子，沒有幫助也就算了，意見卻也特別多。
小 A 說：
你打到我的痛處了，到現在會長都將卸任了，我還不知道如何因應，算一次失敗的經驗。
大 A 說：
亡羊補牢，猶未晚矣。
人際關係的處理不容易，就算是理論完備，實作上卻經常亂七八糟。我相信你是神所愛的兒女﹝太 3：17﹞，接任會長之前，神差人透過我傳達「不要拿希望去帶團契」，今日檢討的時候，他又賜下 弗 6：4 的經文，我們可以略微修改一下：「你們作會長的，不要惹同工的氣，只要照著主的教訓和警戒帶領他們。」你可有感覺？
小 A 說：
神啊，求祢寬恕我的無知。
每次跟你抱怨某某人老愛找麻煩，耍白目時，其實真的會很想直接痛罵這個人一頓。但老爸說得對，不管對方在怎麼找碴，我們也不應該輕易的被情緒影響。例如大家在忙的時候，有人不幫忙也就算了，還講出「還好我是媽寶」這種沒營養的話。她是一個神要拯救失喪的人﹝太 18：11﹞，假如我們因此對她生氣，豈不是辜負了主的教訓。
是啊，我們都是寶。感謝神透過團契的生活的帶領我們走出埃及，能擺脫媽寶，成長為一個獨立的孩子。你要不要一起來動手呢？
哎呀，我自己也應該早早出埃及。
大 A 說：
感謝神，我看到你被聖靈充滿了。
沒錯，人總是「看見弟兄姊妹眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢﹝太 7：3﹞，關係的建立是雙向的，我們願意人怎樣待我們，我們也要怎要待人﹝太 7：12﹞。至於真心換絕情，或許是一種祝福，當然遇到一個不願悔改的悖逆之徒，我們也只有把腳上的塵土剁下去了﹝太 10：13-14﹞。
我想「君子之交淡若水」，神愛我們，祂也留給我們空間。愛雖然有教養的成分，但是它不是一種脅迫、一種要求，甚至不應該是一種期許。要點是要能以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕﹝弗 4：32﹞。真心必須是發自於內心的，它是強迫不來的。
參考資料：
從以弗所書看教養兒女5-1父母的管教
從以弗所書看教養兒女5-2在蒙恩得救的基礎上
從以弗所書看教養兒女5-3被聖靈充滿的父母
從以弗所書看教養兒女5-4如何愛悖逆的兒女
從以弗所書看教養兒女5-5為你的兒女恆切禱告
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