王上 8：29 你日夜看顧這聖殿；這是你選擇作為敬拜你的場所。我面對這聖殿禱告的時候，求你垂聽。
約 4：14 人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。
很有意思，連著兩個禮拜每週新眼光將耶穌基督與所羅門王進行對比。上週 ﹝第八週 2018.08/19﹞談的是祈求，我們應該要求的不是聽訟的能力﹝王上 3：11﹞，也不是能溫飽果腹﹝約 6：26﹞，而是能吃耶穌的肉，喝耶穌的血，讓我們有耶穌的樣式與精神﹝約 6：56﹞。今天的經文﹝ 第九週 2018/08/26﹞耗費巨額人力、物力的聖殿竣工，所羅門王其實心知肚明，有限的空間不會是神的居所﹝王上 8：27﹞，他指求神看顧這個聖殿，垂聽聖殿中的禱告﹝王上 8：29﹞。
大 A 問：
聖殿既不是神的居所，我們要到那裡去求告神呢？神在那裡？
小 A 說：
神無所不在啊。
大 A 說：
可是今天我們以兩首聖詩開始我們的 Wednesday with KT 禮拜：「雲上的太陽」與「向高山舉目」似乎都認為神是高高在上的。
小 A 說：
那是一種崇敬表現。
大 A 說：
我們要敬畏神乃是因為神「高高在上」嗎？
小 A 說：
那是一種人自然的感覺。我們之所以害怕，多數是因為遭遇比我們高大的力量。我們談到敬畏神，自然而然的就會往高處看。
大 A 說：
所以說是人認為神高高在上，因為懾神的權威而敬畏神嗎？。
我們說神是「一」，祂其實是完整的。因此神是無限遠大的，無限細微的，無限充滿的。因此我們說，神無所不在。無論是在高山、在幽谷，在我們的咫尺間，在無窮盡的宇宙中都有神，都是神。 很多人或許不同意，我認為「萬物皆有神」根本是「神無所不在」的同義字。一切所見都是「道」的展現，神透過耶穌基督「道」成肉身，祂也將我們該知道的展現在日常的事物中，誠如保羅說的：「神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉﹝羅 1：20﹞。」當然我們不能將神物化，把一些物體當作神來膜拜。同樣的道理，我們也不能將耶穌的肉身當作神，而是要晝夜思想祂向我們顯明的「道」，將它融入我們的生活中。這也是何以耶穌要我們吃祂的肉，喝祂的血﹝約 6：56﹞的原因，讓我們的血、肉與祂契合，將他向我們顯明「道」成就在我們的肉身之上。
小 A 說：
既然知道「無邊的天際也不夠容納神﹝王上 8：27﹞」，所羅門王為何還要大張旗鼓地興建聖殿呢？
大 A 說：
一方面是投民所好，更重要的是要建立自己的權威，講得更直白一點，他就是造神，所羅門王透過掌控聖殿成了神的代言人。此乃何以他求神要日夜看顧這聖殿，也就是大衛王朝。假如我們翻閱列王記上篇的經文，所羅門除建殿之外，也花了十三年的時間為自己建造宮室﹝王上 7：1﹞，可以想像它的規模應該比七年建成的聖殿﹝王上 6：38﹞更加的宏偉。他根本是將神給做小了。
我無法猜測新眼光編輯的原意，個人覺得這兩個禮拜的每週新眼光：比對約翰福音 6 章與列王記上篇的經文的，讓我們看到耶穌基督與俗世的君王所羅門的差異。前者願意捨己協助我們洗刷罪孽，而後者則是處心積慮想要鞏固自己的權位；前者賜予我們永恆的生命，而大衛王朝在所羅門之後旋即分裂為北國的以色列與南國的猶大。
小 A 說：
哇，所以神在那裡？
大 A 說：
耶穌說：「不在這山上，也不在耶路撒冷﹝約 4：21﹞」。神祂當然不只在殿裡，假如我們的心靈沒有誠實﹝約 4：23-24﹞，神甚至不在我們的心裡。神是以馬內利，祂與我們同在，雖然他的聲音很小﹝王上 19：12﹞。但是人總是往大處與高處去尋覓，這種認知的差異經常讓人與神失之交臂。
神透過耶穌基督清楚的向我們顯明，但是多數人所追尋的依然是世俗的王者，或許是一位比所羅門王更強大，更神通廣大的人，而不是騎著驢駒進入耶路撒冷的和平君王。前幾天你問我神「照著自己的形像造人﹝創 1：27﹞」是甚麼意思？我的理解是神對我們的期望，祂期待我們每一個人都可以跟耶穌基督一樣「道成肉身」。
小 A 說：
所以說假如我們用心靈和誠實拜祂，神就與我們同在。
大 A 說：
Exactly。所以若我們喜愛神的話語﹝或稱律法﹞，日夜思想﹝詩 1：2﹞，就必然有神的同在。猶如一棵栽在溪水旁，喝神所賜喝了永遠不渴的活水﹝約 4：14﹞，按時候結果子，葉子也不枯乾的樹﹝詩 1：3﹞，此乃永生之謂也。
感謝聖靈的帶領，我們在此做一個結尾。
神在那裡？只要我們能以心靈與誠實敬拜，無論何時何地，我們都有神的同在。神就是光，﹝約壹 1：5﹞、神就是愛﹝約壹 4：8﹞，神就是道﹝約 1：1﹞，祂隨時隨地以不同的形式與我們同在。
部分基督徒認為猶太人不願相信耶穌基督是彌賽亞是他們信仰上的缺陷。事實上這是對彌賽亞認知的差異，包括基督徒在內，多數的人認為神是「山」、是「天」、是「高台」等高高在上的、遙不可及的概念。以這樣的認知，人似乎比較願意相信類似所羅門這種俗世間的「王者」與「領導者」。而新約聖經中企圖表明的則是透過向耶穌基督學習﹝或說跟隨﹞，人人可以接近神、人人可以進入神的國度﹝或稱天堂或神仙世界﹞。神不是至高無上，神是以馬內利，祂與我們同在。向高山舉目看不清楚，要以誠實的心內自反省，讓我們回頭遇見主。
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