箴 22：1-2 美名勝過大財；恩寵強如金銀。富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造。
社會的不公造成貧富的差距是一件經常為人詬病的事，但是這段經文說神的創造就是要讓富戶窮人在世上相遇，怎麼會這樣呢？
小 A 說：
三條線。今天我第一次發現這個「真理」。
人一生不都在追求豐富的人生嗎？我們心裡想的儘是 eat、play、love。希望五子登科，享受美食，到處旅遊，成為人人稱羨愛慕的人物。我們讀書，上大學，一輩子的努力不就是為了這一切嗎？
大 A 說：
是啊。這是普羅大眾，或稱正常人的想法，也正是我在灰色歲月中所追求的。即使當今我必須承認，「不能也非不為也」。若再給了我機會，我依然無法保證能擺脫豐富物質的誘惑。
今天每週新眼光﹝2018/09/12﹞帶我們到 箴：22 ：1-2，8-9，22-23 的經文，一開始我並沒有領受到神的話語。來來回回的閱讀幾次整章的經文，當然也是一頭霧水，但是總沒有形成與導讀人一樣的領受 - “贊助弱勢是我們的責任”，反倒是第 2 節的經文給了我一些衝擊。
小 A 說：
貧富對比。我們總是想要逆風高飛，例如我花了兩年的時間想要轉學到第一學府。這一次在門口走一回，看起來是不足、是缺憾。但是靜心想來，或許這樣的安排才是神大大的賞賜﹝創 15：1﹞呢。
大 A 說：
對啊，甚麼是富戶？甚麼是窮人？其實不容易界定。世人就將它簡化以擁有錢財的多寡進行評量，花了一生的努力，到頭來「窮得只剩下錢」，反而是一個大貧戶。
聖經中有一個財主的故事，豐富的田產無處收藏，想要拆了原來的倉房蓋更大的。這是一個無知的行為，因為再多的積存，若沒有命，所預備的要歸誰﹝路 12：16-20﹞呢？不久前我在網路上看到一則故事，一對夫婦為了買海邊的一棟別墅拼命的去搶錢，到手之後還為支付鉅額的房貸不眠不休的工作，呆在豪宅享受的時間反而不如雇用來整理庭園的工人多，真不知道誰是富戶，誰是窮人。
小 A 說：
甚麼是富，甚麼是窮很難界定，為什麼上帝的創造要讓富戶窮人在世相遇呢？
大 A 說：
或許這正是歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕﹝弗 3：9﹞。就像是十字的道理，在那滅亡的人為愚拙，在得救的人則為神的大能﹝林前 1：18﹞。 就跟這個世界有好人也有壞人一樣，不管是好人或壞人都能蒙神的光照與恩澤﹝太 5：44-45﹞，只要我們能呼叫阿爸父，領受兒子的心﹝羅 8：15﹞。
生命是活的，不是一攤死水。階級需要流動，人生有高低起伏，我們不能以成敗論英雄。
小 A 說：
太好了。說到這裡，讓我想到為何要唸文學，因為它能讓我們看見 hidden self，超越人所能想像的極限。
大 A 說：
人總是希望過安適的日子，當我們陷入困境的時候不免要問為甚麼是我﹝why it's me﹞？
小 A 說：
神的智慧，創造的奧祕啊！
大 A 說：
或許我們應該去尋求神的恩典。
當然，前面我承認自己很難抗拒物質的誘惑，幾年的經歷下來，我開始感受到神取走我一切的安定是一項恩典，祂讓我免受物質的綑綁。當然我很愚昧，到目前為止還在探索神真正的旨意。
曾有人問耶穌：一人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？，耶穌回答說：不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來﹝約 9：2-3﹞。讓我們思考要如何去見證神蹟。
小 A 說：
是啊，讓我們有機會去體會神創造的奧祕，有人說貧窮是一所最好的大學。
大 A 說：
所謂富貴人家過得可能並不踏實。最近狄鶯與吳宗憲的兒子的事件，即使進了演藝圈，他們的生活或許是很空虛的，還需要以這樣的方式去爭取曝光度。舉我自己的舅舅為例，幾次碰到他，他都要為他自己的言行辯護。持續好幾個鐘頭，不斷的重複爭取人的認同，即使我們向疲勞投降，他還是不肯善罷我們干休，感覺上就是少了一些自信。
小 A 說：
哈哈，別說有錢人，我也經常為自己的未來感到徬徨。
大 A 說：
我們要相信耶和華以勒，一切自有神的安排，而且祂會預備一切﹝創 22-14﹞。我們真的難以預知未來，因為我們總是會自以為是而干擾了神美好的安排。我們當然不能安於現況，卻也不要莾動。我們要相信神自會大大的賞賜我們，一時的不如意，不要怨天尤人，反而要更用心地去接近神，因為耶和華的名是應當稱頌的﹝伯 1：21﹞，這樣子我們會成為一個真正富足的人。
小 A 說：
阿門。
大 A 說：
感謝神，我們就將今天的標題定為「耶和華以勒」，讓我們全然倚靠神，沐浴在豐沛的神恩之中。
詩歌：豐盛的應許
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