詩 138：3 我呼求的日子，你就應允我，鼓勵我，使我心裡有能力。
你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著﹝太 21：22﹞。詩人分享自己與 神互動的經驗，見證 神的慈愛與信實，說明 神是他能力的來源。信就是所望之事的實底，是未見之事的確據﹝來 11：1﹞。相信 神，我們生活有盼望，能在祂的帶領下成就眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的﹝林前 2：9﹞可能性。
大 A 說：
就 今天的經文，讓我們想一想應該如何幫它下一個標題。
小 A 說：
「無微不至」是我的建議。
大 A 說：
你感受到 神的慈愛與貼心了嗎？
小 A 說：
我覺得 神無所不在。
大 A 說：
當然，神是無所無在的。但是「無微不至」的意思是鉅細靡遺，非常細心體貼的照顧的意思，就像你老北對你一樣。 神偶而會給我們考驗與試探，因此我想做一個小小的修正，你覺得以「一切都是因為 神」做為標題如何？
小 A 說：
原來如此，看來是我誤會這句成語的意思了，哈哈哈，你願意分享一下你的領受嗎？
大 A 說：
神對我們的看顧雖然「無微不至」，但是祂並不是溺愛，透過奇異的恩典，祂引領我們，透過迂迴的道路，走向新的可能性﹝或稱應許﹞。
當然，這必須基於一個前提，那就是「信」。
今天的經文是一篇禱告的範本。詩人藉由思想古時之日 神的一切作為﹝詩 143：5﹞，懷著感謝的心，來到 神前。他相信 神的慈愛與信實，所賜的恩典必然超過我們凡人的想像。而且由過往的經驗，使他確信 神必應允他的呼求，並賜給他必要的能力﹝詩 138：2-3﹞。
很多人抱怨禱告不為 神所垂聽，乃是因為缺乏像詩人這等的「信」心。他們以為自己一切的擁有，全都是因為自己努力所致，而不是 神的恩典。他們因為“感覺”匱乏而求，因此享受不了 神的豐盛。
小 A 說：
坦白說，禱告究竟是怎麼一回事，我一直搞不太清楚。我因此必須自首，我從來也沒有特別用心來了解禱告的意義。在教會中，看著所有人都是為了生活中的匱乏，如工作、課業表現、人際關係的修復而禱告，我也就跟著依樣畫葫蘆。禱告對我來說，有點像慌亂中求救，我們為行有不得，祈求神的幫助。想起來，這種禱告方式跟燒香拜佛的人其實沒有太大的差別。禱告並沒有帶來平安，反而因為不確定 神是否會垂聽，讓人心中七上八下的。
約莫五、六年前吧？你告訴我要改變以前的禱告方式，“大逆不道”的移除陪我走到紅毯彼端這個重要的禱告項目，聚焦你的禱告於主禱文的相關內容。對此我又覺得有些不務實際。
老北的禱告和普世教會的禱告方式，孰是孰非，莫衷一是，真是讓我被搞糊塗了。
大 A 說：
神的救贖就是要領我們走出埃及 - 我們目前所處的這個世界，進入應許的美地 - 神的國度。我們必要下定決心，走出我們的舒適圈，不再寄情於埃及的肉鍋與韭菜，先求神的國與義，我們的需用 神是知道的，這些東西都要加給我們的﹝太 6：32-33﹞，何必多此一舉的去做無度的追求呢？
我們目前的生活見證了這一點，你的老北沒有謀生能力，我們卻不必為吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？感到憂慮。
小 A 說：
言之成理，我在這裡要正式的投老北一票。所以禱告不是求要擁有甚麼，而是要能活出神所喜悅的生活，做出 神眼中看為正的事。
大 A 說：
銘謝賜票。因此耶穌基督告訴我們，國度、權柄、榮耀，全都屬神﹝太 6：13﹞，我們的「一切都是因為 神」。
過去的我是一個活生生的例子。在不認識 神之前，稍有一些成果，我將這一切歸功於自己的努力，而當吃鱉的時候也試圖用蠻力移山﹝掃除障礙﹞，我行我素，死不悔改，終至於落到今天這般的田地。
感謝 神，將我從這個“榮華的萬國世界”分別出來，我們現在過得像是天上的飛鳥，不種，也不收，也不積蓄在倉裡﹝太 6：26﹞，卻是非常的飽足。
我希望你不要步入我的後塵，將這一切視為當然。而是要認清這「一切都是因為 神」，祂讓一個沒有謀生能力的老爸，帶你去美國迪斯尼完成你的童年。我知道你很用心可以考進台大，你也接觸過不少功敗垂成的轉學生，他們不也都是用心的啃食過 Norton，不少人還上補習班，或者請家教。因為 神明白的告訴過你， Alice 不要懼怕！我是你的盾牌，必大大地賞賜你。走出這個榮華的世界，你要預備自己作為 神有用的器皿。
小 A 說：
哈利路亞，感謝讚美主。
大 A 說：
衷心的相「信」，不要口惠不實。相信我們是憑藉著 神加給我們的力量，而能享受到今日的恩典﹝腓 4：13﹞。「信」，就必得著﹝太 21：22﹞。耶穌說：若我們有像一粒芥菜種的信心，就是對一座山說：『你從這邊挪到那邊』，它也必挪去；並且你們沒有一件不能做的事了﹝太 17：20﹞。
一切都是因為 神。
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