可 4：40 耶穌對他們說：「為甚麼膽怯？你們還沒有信心嗎？」
生死之間，門徒的慌亂無度與耶穌基督的枕頭安睡，形成一個強烈的對比。耶穌醒來止住了風，質問門徒為何膽怯。讓我們也反身自省，言談之間我們往往聲稱主的同在，但是我們真的這樣子相信嗎？
大 A 說：
當我第一次接觸到 今天的經文，我對於耶穌有如此的神力感覺匪夷所思，難以相信。或許正因為如此，讓我在曠野中徘徊了多年。
小 A 說：
hmmmm 難以相信耶穌的神力跟曠野徘徊多年有什麼關聯？難道相信神蹟奇事就能得救嗎？
大 A 說：
信心不足所以在曠野徘徊。
小 A 說：
這個學期修了文學理論，談到解構﹝deconstruct﹞理論，其主要的論述為一切都是透過詮釋產生﹝There is no fact but only interpretation﹞。它質疑所有我們奉為常規的事情(Norm)，包括語言和行為。正如傅科﹝Foucalt﹞在規訓與懲戒﹝Discipline and Punish﹞中提到的，我們的許多常規往往是被社會結構制約而來的。這段經文似乎以一種有力的形象﹝powerful construct﹞來形塑耶穌基督，但話說回來，大多數基督徒心中耶穌的形象也這樣營造(condition)出來的。神的兒子自然是大有能力。人們不曾質疑這點。
大 A 說：
現在發現藉由這樣的反差，這段經文凸顯了我們的信仰是有需要加強的餘地。
思考我們若身歷其境，將會如何的因應這樣的處境呢？
小 A 說：
門徒至少還會叫醒耶穌，輪到我時，我必須老實的承認只有腿軟的驚聲尖叫的份而已。
大 A 說：
驚聲尖叫乃是人的常情，門徒也叫了好一陣子，才突然想到耶穌乃是跟他們在同一艘船上。
我倒是要感謝 神，在此時此刻對我的提醒與啟示。七月初的手術，面對電燒或傳統的開刀方式的選擇，因為各自有不同的風險，讓我心中有些忐忑不安。神提醒我祂的同在，相信祂會提供最好的看護，我只要相信 神會救我的，我們只要在 6 月 29 日的門診時，好好的與醫師討論，徵求專業意見，就不需要再為此多做憂慮了。
小 A 說：
求 神看顧。
大 A 說：
神的同在不是口號。這段經文讓我們看到，即使實體的享受 神的同在，與耶穌朝夕相處的門徒，遇到危難，他們還是會忘記自己擁有這樣的福分。透過今天的經文，或許也是一個很好的譬喻，凡事不用膽怯，要有十足的信心。
也正因為 神的同在不是口號，不要光在心裡說亞伯拉罕是我們的祖宗，那是得不到真正的心安的﹝太 3：9﹞。而必須要藉由不斷的操練，讓它成為我們整體生活的一部分，成為一種習慣，一種真實的信仰。
小 A 說：
如何操練呢？
大 A 說：
喜愛 神的律法，晝夜思想﹝詩 1：2﹞，藉由讀經與禱告，經常性的與 神做親密的互動，如此才能遵守神的律法，而不離棄神﹝耶 16：11﹞。
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