約 1：9 ... 人看見了我，就是看見了父； ...
眼見為憑，人總是要求親眼看到才願意相信，但是卻經常對所看見的事物視若無睹。門徒腓力雖然長久與耶穌同住，朝夕相處，卻對於神就在他的身邊一事茫然無知。
大 A 說：
從今天的經文﹝約 14：1-14﹞中，你“看見”了甚麼呢？
小 A 說：
我們必須借助耶穌才能到神那裏去。你呢？
大 A 說：
我看見神。你曾否見過神嗎？
小 A 說：
... [靜默的搖頭]。
大 A 說：
“看見”其實是一種信念，雖然說神照著祂的形像造人﹝創1：27﹞，我們卻不能以人的樣貌去看神。
小 A 說：
甚麼意思？
大 A 說：
我們都相信神是全能﹝omnipotent﹞、全知﹝omniscient﹞與無所不在﹝omnipresent﹞ 的，自然而然的人們會將神想像成為一位至高、至大，無人能及的大超人、大英雄。
以色列之所以有“王”的設立，乃是因為人們「厭棄神﹝撒上 8：7﹞」，而追求強人。我們相信神是「萬王之王」，人的智慧自然將神想像成為一位特大號的無敵王者。所以即使是與耶穌基督朝夕相處的門徒，他們依然看不見神﹝約 14：8﹞。
小 A 說：
你的意思說：「神不是強人」。
大 A 說：
耶穌「道成肉身」以人形向我們顯明神的榮耀，然若宥於人形即使與耶穌親近的門徒間都存有期待的落差。這明顯的告訴我們，神不拘泥於固定的形像，祂不以某種固定的樣貌存在。耶穌說：經上寫著「我曾說你們是神」，承受 神「道」的人 ... 稱為神﹝約 10：34-35﹞。「道」就是神﹝約 1：1﹞，「肉身」不是神。
小 A 說：
「道」就是神，承受神「道」的人可以稱神，當然這個「稱」字不是「自稱」，而是神說的才算。
大 A 說：
沒錯。因此耶穌說： “我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父做他自己的事﹝約 14：10﹞。”神藉由耶穌的肉身顯明神的「道」，我們藉由跟從耶穌，也能讓神的「道」顯明在我們的身上。
真正“信”耶穌的人要跟著祂做，甚至做更大的事﹝約 14：11﹞。我們不要自我設限，更不能推諉責任，只要耶穌的「肉身」能做的，所有人都可以照做，祂甚至鼓勵我們做更大的事。我們靠著那加給我力量的，凡事都能做﹝腓 4：13﹞。
小 A 說：
綜合以上的討論，我對於“信”有了更深層的理解，了解「信心若沒有行為就是死的﹝雅 2：17﹞。 」我們“因信稱義”不是因為“好”行為而得救，然果真“信”就是要活出基督，跟著耶穌做祂所做的事，如此我們就可以跟耶穌基督一樣活「在父裡面，也讓父在我裡面﹝約 14：10﹞」。
大 A 說：
這也就是耶穌基督所說的：「 我們若奉祂的名求甚麼，祂必成就﹝約 14：14﹞。」
小 A 說：
阿門。
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