林前 15：19 如果我們信基督的人只在今生有希望，我們就比世界上任何人更可憐了。
信耶穌，得永生﹝約 3：15﹞，相信身為基督徒，大家都耳熟能詳。我們卻也知道，人的生命是有限的，人總歸要一死，我們如何求得永生呢？
今天的經文似乎告訴我們，這是一種盼望。保羅說：「我們得救是在乎盼望，只是所見的盼望不是盼望 ﹝羅 8：24﹞。」鑑乎今天 林 15：19 的經文，我們信就是要得永生的盼望。
大 A 說：
今天你似乎有備而來，是不是請你先進行分享。
小 A 說：
我到神研班的一個學習，有形的東西，都是片段的﹝fragmented﹞或只是剪影﹝snapshot﹞，它們是不完整的。這幾天我在複習但丁的神曲，他在地獄﹝inferno﹞中所遇到的人，主要是一些知名的詩人，他們一生的努力讓作品被流傳，或許說他們一生的追求就是永恆，到頭來卻落到地獄中被懲罰。表面上他們歌頌不朽﹝immortality﹞，結局卻上不了天堂實在是相當的令人感到諷刺。而今天 每週新眼光 的解析中提到摩門教徒努力工作，一心想攀爬上地位和權力的階梯，其實他們所爭取的還是有形的名利，根本是活在這個世界之中，因此進不了天堂。
大 A 說：
你的分析真是相當的精闢。
身為基督徒，我們必然是相信復活而達永生，你認為這是一個甚麼樣的場景？如何務實的去追求呢？
小 A 說：
我對於所謂「死了再活回來」的理解反倒不是 physical 上的復活。比較像是打破老我，悔改，再變成新的我。就像我這次在神研班所領受到的，我們需要不斷打破既有的框架，認識自己的渺小，才能窺探神偉大、美好的創造。
或許所謂的復活，對我來說，比較像是精神上的意義。
大 A 說：
悔改是我們信仰的重要元素，我也一直在跟你分享我的一個主要領受，那就是「我大破，故我們在」。但是我相信復活不是精神層面的事，它需要人的體現。
我們的信仰告白 - 使徒信經說：我信聖神，我信聖、公同的教會，罪的赦免，肢體的復活，永遠的活命，我們應該相信是肉體層次的復活。
小 A 說：
我也認同「我打破，故我們在」，打破老我 - 死，活出一個新我 - 重生。我們沒有太大的差異。
大 A 說：
但是保羅說：「只在今生有希望，我們就比世界上任何人更可憐了﹝林前 15：19﹞」。
小 A 說：
這不是說要超越既有必朽的肢體，所以我認為是屬於精神的層面。
大 A 說：
沒有錯，雖然有一位牧師曾告訴我，等幹細胞的發展成熟，也許這個肢體可以延命，事實上，一個老瞌瞌的肢體活下去生活的品質也不會好，我一點也不期待。
問題是我們如何突破既有的肢體而達成肉體層次，而不只是精神層次的復活是一個重要的關鍵。
讓我們來尋求一些經文的啟發。
首先，讓我們翻到 約 12：24，它說：「 ... 一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」這提醒我們「我打破，故我們在」的關鍵字是「我們」兩個字。
往下翻今天的經文到 林前 15：35-40，保羅被問到「復活，帶著甚麼身體來呢﹝林前 15：35﹞？他似乎將地上的形體與天上的形體做出區分﹝林前 15：40﹞。以怎樣的肢體復活似乎不是我們所能擔心的，但是肢體的復活，不管是在信經之中或是今天保羅所講述的經文中是要點。
我們在另外看 可 12：25-27 ，這是耶穌基督回應撒督該人對復活詢問。再次我們看到復活的人具有「類」天上的天使的形體，他與凡人不同。耶穌另外又說： 神是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神﹝可 12：26﹞，而且神不是死人的神，乃是活人的神。
從這些經文來看，復活也許要分兩個層次來看。首先，我們需要做一個活人，甚麼是活人呢？
小 A 說：
就是能改變，能悔改，願意打破自己治死老我的人。
大 A 說：
好，這是一個層次，我們以「新的」肢體活在當下。相信神，撇下所有的跟從了耶穌。 另一方面我們要將這樣的信仰，或生活的態度傳承下去。由亞伯拉罕傳給以撒，再傳給雅各，代代相傳，這是永續的肢體，後來成為以色列的十二個支派，演變成為今日的猶太人。
復活不是僅止於抽象的精神層次，最主要要能夠「道成肉身」，不只在自己的身上體現，也要傳承給後世的子孫，甚至成就到全人類，讓我們都能活出基督。
我們應該說復活就是「活出道成肉身的基督」。它是肢體的體現，不是精神的追求。
小 A 說：
我還是很模糊，這是輪迴嗎?還是像《神曲》中所描述的末世，一個死者與新的身體reunited的景象?
大 A 說：
你是說「借屍還魂」？
小 A 說：
也不是，但就是沒也辦法連貫起來。
大 A 說：
那是因為你囿於「單一形體」。
前面我有提到「我們」是一個關鍵字，如耶穌所說的「我們」要結出許多子粒來，神應許我們要如天上的眾星，無法數得過來﹝創 15：5﹞。
它是一種實體的生活方式，我們要世代的傳承下去，越發豐富壯大。
談到這裡，我回想你所分享但丁在神曲中的描述，那些知名的詩人，終其一生追求的是精神的不朽，終歸是淪入 inferno 之中，那是抽象的永恆。實體的永恆是我一生的經歷，影響你一生的經歷，再去影響子子孫孫人生的經歷。
小 A 說：
似懂非懂，讓我再好好的思考一下。
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