來 9：28 像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
進入至聖所，天堂，的道路就是耶穌基督所顯明的道路﹝約14：6﹞，它讓我們一次搞定。
大 A 問：
在今天的經文中你看到甚麼？
小 A 說：
主的再來的討論，這裡似乎不是用一種恐嚇，而是邀請。
大 A 說：
Muy Bien。你有任何問題嗎？
小 A 說：
思考我們傳福音的方式對嗎？當然我總是期盼你的分享。
大 A 說：
假如你用恐嚇，甚或誘惑的方式傳福音就有問題，但是相信我們都是以邀請的方式，因此問題不大。
在我，從這裡看到的是進入天堂，或稱神的國度的路。 進入那個不同的國度，人需要要釜底抽薪改變，而不是隨隨便便說去就可以去。白白的恩典雖然沒有設門檻，然而人總是自我設限。因此耶穌說：「那門是窄的，路是小的，找著的人也少﹝太 7：14﹞。」即使在古代，只有大祭司才能每年進入一次象徵天堂想像的至聖所。但是日復一日，年復一年甚麼事也沒也發生。為什麼？
小 A 說：
它變成只是一種例常的儀式，未能展現與傳承精神。
大 A 說：
Tres bien。精神是甚麼？
小 A 說：
聖靈？
大 A 說：
聖靈是怎麼來的呢？憑人的感覺而來嗎？
小 A 說：
三條線，how？
大 A 說：
今天的 詩歌 給了我們相當的啟發，它說：「敬拜的心指的是我全所有，敬拜不可虛假，祭物必須來自心靈。」所謂「全所有」就是撇下所有的，不計任何代價去跟從耶穌﹝路 5：11，28﹞。一個留念這個世界的人，他是得不到聖靈帶領的。我們是經由耶穌基督領受聖靈的﹝約 14：26﹞，這個保惠師其實就是主的再來﹝約16：7﹞，祂叫我們想起耶穌基督對我們所說的一切話﹝約 14：26﹞。是精意，不是字句﹝林後 3：6﹞。我們不禁要問，若依然活在這個世界的人如何能感受到聖靈呢？
小 A 說：
這麼困難喔，跟出家當和尚一樣，不能有任何世俗的想望嗎？
大 A 說：
你想望蝦米？
小 A 說：
吃飽，睡飽啊。
大 A 說：
你吃不飽，睡不好嗎？
小 A 說：
睡眠確實不充足。
大 A 說：
問題出在那裡？是不是時間管理出現了問題？我相信你不能否認神提供了你衣食，而且相當的豐富。不要忘記你老北是一位沒有工作能力的人，你能過這樣的生活還不滿足嗎？
小 A 說：
哎呀，原諒我胡亂做答。我現在真正的希望是可以安心的畢業。
大 A 說：
有困難嗎？考 100 分不容易，但是要混畢業不難吧？
小 A 說：
諸多外在的因素，輿論與人情，讓我不得不想東想西，不知如何取捨。
大 A 說：
太自我了，因此天下本無事，庸人自擾之。我們相信，所有的事自有神的安排。
例如你今天跟 Sherman 叔叔吐露的心聲。雖然英語系跟本系主修都還能應付得來，但這學期修了一門選修經濟學，今天剛考完，感覺有些悽慘，在幽谷中，你沒有從中領受神的話語嗎？還是你根本沒有在聽神的話語。
小 A 說：
我沒有跟你一樣配有助聽器啊，我該怎麼辦？
大 A 說：
這個我幫不了你，就算是我說了，你也不過是應付應付罷了！
如何求問神？
小 A 說
... ﹝無言﹞。
大 A 說：
首先要排除雜音，就是撇了所有的﹝路 5：11，28﹞，盡心、盡性、盡意的愛主，你的神﹝太 22：37﹞。為何我會陷入困境呢？是不是我把高中數學通通還給老師了？神是不是希望我可以補救呢？
神難道沒有告訴你嗎？而你放任它爛呢？
小 A 說：
求神赦免，這是額外的工作，我沒排出時間。
大 A 說：
所以你是有聽但是沒有鳥了？白聽了，錯過神白白的恩典。
其實我覺得神有給你機會，你輔導璟雲英文寫作，為何不將聊天打屁的時間留下來一起研讀高中數學？
小 A 說：
感謝神，我這一下可真聽清楚了。
說著說著，我忽然感受到神啟﹝epiphany﹞，千萬不要跟大祭師一樣只憑儀式，虛應故事，一再的撞牆，而沒有對話。
大 A 說：
沒錯，等候 不是痴痴的等，是去聽聞神的旨意。有效的等候正是要全所有的將自己獻上為祭。具體的做法就是「撇了所有的去跟從耶穌」，免去世俗的誘惑與雜音。要跟 約伯 一樣，不問出個道理誓不甘休。
加油了。
時間也到了，我希望在此為今天做一個結論。耶穌基督顯明的進入至聖所，也就是天堂的道路，我們可以一次做對、做好，不用每年擇吉去撞牆，結果甚麼事也不會發生。我們的敬拜不可以虛假，不問代價，以全所有的獻上為祭。我們相信神與我們同在，我們是否可以通過審判在乎我們是否能撇了所有的去跟從耶穌。主的再臨，所有的罪人都已死光，他們見不到耶穌的。
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