2018/10/24 第 48 回 - 辯論

伯 42：4 求你聽我，我要說話；我問你，求你指示我。

賽 41：1 眾海島啊，當在我面前靜默；眾民當重新得力，都要近前來才可以說話，我們可以彼此辯論。

約伯 經過一番的內心的掙扎，還有與朋友之間激烈的抗辯，終於向神俯首，承認自己的無知，不應該進行這樣的講論。因為這一切事太奇妙，是人所無法得知的。 伯 42：2-4 這幾節經文呈現一種真正的順服，但是它卻不是默默的認了命，而是要熱切的去探尋神的旨意。怎麼做呢？就是像 約伯 一樣求神光照﹝伯 42：4﹞。

其實神是獎勵我們與祂「辯論﹝賽 41：1﹞」的，神要眾海島﹝人﹞靜默，是要我們除去類似約伯與他的朋友之間無知的爭辯，掏空自己，來到神前，單單向神提問，並請求神的指示。

大 A 說：

今天的新眼光 引用約伯記 42 章的兩個段落，你有甚麼看法？

小 A 說：

美滿的結局。

大 A 說：

童話故事情節，走過橫逆，王子與公主從此以後過著幸福美滿的日子。

小 A 說：

這類似一種稱為“神仙搭救﹝Deus ex machina﹞”的文學手法﹝literary device﹞，就是將一切無法解釋的現象歸給神。常用來形容那些使用取巧的結局，拯救陷在困境當中的角色的劇作。

大 A 說：

一直以來。我確實認為 伯 43：10-17 是約伯記寫得最爛的一部份，因為它落入善有善報的俗套。

然而或許會你質疑我使用“神仙搭救 ”的手法，今天一早從床上爬起來我真的領受到「善有善報」確實是信仰的核心。

小 A 說：

挖哩，不是說「得救是本乎恩﹝弗 2：8﹞」嗎？怎麼又來善有善報呢？

大 A 說：

你沒聽 約伯 說：「這些事太奇妙﹝伯 42：3﹞」嗎？ 我們得救是要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞﹝腓3：14﹞，神不記前非，祂叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人﹝太 5：45﹞，至於能不能得獎賞可就有得拚了。信心若沒有行為就是死的﹝雅 2：17﹞。

感謝神今天賜下的話語﹝伯 42：1-6，10-17﹞，我們要相信若能撇下所有的，跟從了耶穌，將可以得到最終的獎賞。或許 約伯 並不是出於自願的，他確實是撇下所有的，終至能夠奪標，得到更多的賜福﹝伯 42：12﹞。雖然幾年以來我還混不出個名堂，但是我開始懂得感謝神取走我的一切安定是一個恩典，若能向著標竿直跑，或許前途不可限量呢。讓我們仔細的回顧一下最近幾個禮拜裡神賜給我們的話語，祂要告訴我們些甚麼？

小 A 說：

或許神的獎賞不是如聲名、財富等世俗人士所追求的標竿。

哈哈，不好意思。當我看到最後幾節的經文提到 約伯 有七個兒子，三個女兒，神只特別詳細的介紹他的三個女兒﹝伯 42：13-15﹞，而你不正也有一個美貌的女兒嗎？看來這裡並非“神仙搭救”的文學手法運用，而是一種真實的經驗。

大 A 說：

可不是嗎？那麼我們真的要向著標竿快快的直跑，去得那加倍的獎賞。怪不得你天天傳給我 happy 的 Tonton，開心的不得了。

不過我們千萬不要開心過頭了，我們還是必須面對那美好的一仗，還有很多當跑的路要跑，我們更要時時儆醒的守住神的道不可鬆懈﹝see 提後 4：7﹞。我們要持續透過禱告，不斷的與神辯論。

小 A 說：

所以獎賞是真的，我們就是這樣的傳著福音，卻也經常的感覺誤導人，或被人誤導。

大 A 說：

要點在信，因信稱義。人沒有堅定的信仰，確實很容易被誘惑而緣離神。無論是 約伯記，或是我們先前所閱讀是 詩篇 22 篇，黎明前通常有一段黑暗，切不可沒通過考驗而唱起了「酒後的心聲」，那可就前功盡棄了。相信神必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住﹝林前 10：13﹞。

感謝神沒有像考驗 約伯 一樣嚴峻的考驗過我們，反而讓我們當追想神的一切作為，跟 happy 的 Tonton 一樣心中充滿了甜蜜，也要注意別讓一時的喜樂沖昏了頭忘了向神舉手，一心渴想神，如乾旱之地盼雨一樣﹝詩 143：6﹞。我們不要忘記努力面前的，去得到神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。