腓 1：12 ... 我所遭遇的事更是叫福音興旺，
保羅雖然身體遭到捆鎖，卻能體會一切乃是神的安排，沒有任何疑惑，矢志讓福音益加興旺。這是一個了不起的想法，也是一句很有激勵性的話。傳福音需要有「鞠躬盡瘁，死而後已」的報負與準備。
對個人來說，今天的經文﹝腓 1：1-21﹞ 給了我很大的啟發。隨著身體的退化，現在連說話都口齒不清了，懷疑自己還能做一些甚麼事，覺得無比的焦慮。心中感謝神將我分別出來，並供應我們的衣食，十多年來讓我們少有憂慮。為能回應這樣的恩典，我也真心試圖在既有的系統之下貢獻心力，卻總是成效不彰，甚而遭人驅逐而幾乎喪失了盼望。想著有限的年日將要辜負上主的賦予，身心備感煎熬。
大 A 說：
活著就是基督，死了就有益處。我們經常將「活出基督」這句話是掛在嘴邊的，分享一下你的領受。
小 A 說：
活出基督就是能放下人間的好惡，把自己的需要擺在後面。
大 A 說：
How？
現在中文譯本修訂版的翻譯：“活著，是為基督；死了，更有收穫！”耶穌基督受難前，在客西馬尼園中的教導：「讓這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思﹝太 26：39﹞。」為了達成神所賦予的任務，我們需要堅忍，不計個人生死，全心的投入。
小 A 說：
還有，活出基督就是處理陌生問題？
大 A 說：
你這樣說很棒喔。神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的﹝林前 2：9﹞。假如我們執著於既有的 SOP，將會讓人的心意壓倒神的心意。神曾透過適當的管道告訴過我們，不要帶著希望去牧會、去帶團契。做為神的器皿，不要忘記時時的跟隨神。
小 A 說：
話雖是這麼說，但是在執行上有困難，做事情總是要有一些可以遵循的法則。
大 A 說：
這個規則就是：信。
要能「活出基督」，我們需要不住的禱告，唯神是問。有一句話說：「行有不得，反求諸己」，當事情不如預期，就是我們應該“安息”的時候，從中去窺探神的旨意。感謝神，就在今天，祂另外賜下一篇文章讓我得到好些啟發。文章中提到說我們應該忘記個人的榮耀、良好的感覺或個人的成就的追求，而專注於責任的履行。它的作法就是充實本職學能，並注意周遭的人需要。
這應對到幾天前與你分享有關 Google 求才看中的能力的文章，提到人要有責任主動的介入問題的解決，卻也要退一步聽一聽其他良好的建議。或許神的話語就在一些喜歡唱反調的討厭鬼的身上。
小 A 說：
你這樣說令人不太容易理解，我們到底要怎麼做呢？
大 A 說：
這是一個大的自我與小的自我的平衡。每個人所得的恩賜不同，各有作為，但求誠實專一，卻不需要有捨我其誰﹝羅 12：6-21﹞的氣慨，而致一將功成萬骨枯，只為凸顯自己的能耐，甚至爭功諉過，踏在他人的屍骨之上來成就自己。
就像保羅所說的，我們要顯明基督，而不是顯明自己﹝腓 1：13，20﹞。
小 A 說：
得意﹝或稱偉哉﹞的時候，不忘謙虛；失意的時候，不忘尋求神？
大 A 說：
沒錯，所以說「活出基督」就是「在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體﹝羅 12：5﹞，成為神救恩的一部份。
小 A 說：
這下子清楚了。
「活出基督」不是單一個人的行為，而是一個團隊的運作。
大 A 說：
哇，感謝神。你剛做了一個很好的歸納。我們不只是與人同工，更是與神同工。在過程中，我們要能抱持一顆學習的心，讓我們能在愛心在知識和各樣見識上多而又多﹝腓 1：9﹞。
小 A 說：
我也開始明白，活出基督不是並 be Christ-like，那樣的做是過度的自我膨脹。而是成為基督的肢體或是葡萄樹的枝子 - be part of a whole﹝或稱 One﹞，一起去結果子。
大 A 說：
感謝神的啟發，阿門。
再做一點補充，我們服務人，卻不要指導人。善盡我們的本分，卻不要企圖主導。保羅感覺傳基督有些是出於愛心，有些是為著結黨﹝腓 1：16-17﹞。我們在教會裡，也會遭遇不同的人等，讓我們看好自己，不用計較他人的作為，丟在外面的枝子會自然枯乾，讓人拾起來扔在火裡燒了﹝約 15：6﹞。
No comments:
Post a Comment