2021/08/25 第 196 回 - 如何行道？

 

雅 1：27 ... 那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。

 

虔誠的信仰是一種生活的體現，換句話說，就是要能夠「道成肉身」 將所聽聞的“道”在生活中實現出來。具體的說，就是要有一顆關懷弱勢的心，還有堅定的跟從 神，不受萬國榮華的誘惑。

大 A 說：

今天的經文 中，我最熟悉的是第 19 節，它要我們注意聆聽，耐心的聽不要急著發言辯駁，也不要因為意見的不同而動了怒氣。過去，我一直認為是個人修養的問題，今天我赫然發現，這是學習，甚至是求問 神的要訣。

小 A 說：

是啊，主內人士要多多學習。不要以愛與包容為名，阻止人發表意見。 真正的愛與包容是能夠耐心的聆聽，透過正反意見的辯證，讓我們更接近真理。

不要假 神的名，遂行自己的意志。

大 A 說：

我個人覺得 神曾啟發我，祂告訴我福音傳播的工作，只有買，沒有賣。換句話說，傳福音不應該採取強迫式的推銷，反而應將它視為一個類似翻譯的工作，做為人與 神之間的橋樑。透過聆聽，我們去學習對方慣用的語言，了解對方的需要，以建立有效的溝通。在這樣的過程中，我們也得以進一步對那栽種我們，解救我們靈魂的道有更深入、更寬廣的理解。更重要的是要言行合一，斷不能說一套，做一套。與人接觸行事為人務必與蒙召的恩相稱，凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心﹝弗 4：1-3﹞。而具體的做法就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗﹝雅 1：27﹞。 

小 A 說：

身為耶穌基督的信徒，結果子是很重要的事。

大 A 說：

所以說，傳福音實際上是一件修養的工夫，快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒﹝雅 1：19﹞算是一個基本的準則。

上個禮拜 我們談到 神所賜全副的軍裝，將福音當作預備走路的鞋﹝弗 6：15﹞，它讓我們能夠走出去，它是我們開拓個人領域的重要工作，也是我們能長大成人，滿有基督長成的身量的操練， 而 神的道就是我們開疆括土的武器﹝弗 4：13，17﹞。

小 A 說：

新眼光導讀的作者為今天的經文所下的標題是“敬虔的生命”，你同意嗎？

大 A 說：

我們有一個共同的觀點，培養敬虔的生命，除了讀經、禱告之外，更重要的是要能反映在我們行事為人之上。我覺得今天的領受則比較強調生活上的應用。我們以溫柔的心領受 神的道，卻不能光說不練，而是要去行道。具體的作為，除了道德修養，就是要照顧弱勢，抗拒世俗的誘惑。

小 A 說：

所以你要如何下標題？

大 A 說：

如何行道，如何道成肉身，活出基督。

 

 

 

 

 

2021/08/18 第 195 回 - 爭戰的本質與工具

弗 6：12 因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文是摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。 

 

認清我們爭戰的對象不是屬血氣的，而是駕馭我們心靈的幽暗世界，我們需要的不是先進的武器，與眾多的兵馬，而是 神所賜的全副軍裝。 

大 A 說：

Like always， 今天的經文 讓你得到甚麼樣的啟發？

小 A 說：

全副武裝，準備爭戰。

大 A 說：

敵對的勢力是誰：

小 A 說：

那執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔﹝孚 6：12﹞。

大 A 說：

那是甚麼東西？

小 A 說：

魔鬼，撒但。基本上就是這世界上誘惑人心的事物，像是金錢、權力、地位。

大 A 說：

是的，撒但就是抵擋的意思﹝太 4：10﹞，就是阻礙人親近 神的力量。所以這一段經文，提供我們一個革命的指引。首先，它明確的告訴我們爭戰的對象，不是要反抗公權力，而是駕馭﹝或迷惑﹞我們心靈的幽暗世界，而且讓我們知道 神提供了精銳的武器，協助我們得勝。

小 A 說：

幽暗世界？那是甚麼東西？

大 A 說：

金錢與物質文明所產生的種種誘惑。那些主流價值觀所追求的，例如：金錢、名位 ... 就是惡魔用以掌控我們的工具。所謂意見領袖，引領風潮，我們則因為 FOMO ，跟風的進行那些醉心紙醉金迷的追求，而致與神隔離。

小 A 說：

流行經常來得快，去得也快，讓我們趕不上它更新的速度而感到焦慮。

FOMO，fear of missing out，是讓部分現代人焦慮的原因，大家害怕錯過流行、錯過身邊同學朋友的近況，所以沉醉於社群軟體上。但你可知道 FOMO 也有一個相反詞叫做 JOMO (Joy of missing out) 嗎？ 

這算是一個逆風的思考，不因為沒有與全世界「同步」而感到自己被排擠。老北，你認為自己是個JOMO嗎？ 我感覺自己有越來越JOMO喔！哈哈哈！ 

大 A 說： 

賽啦，你是很前衛的。這些與時俱進的流行，就讓我們的時間如此的虛耗掉了。

我們要如何與之對抗呢？感謝神賜給我們的全副軍裝，它有以下的配備：

1. 真理：靠神得救，它是我們的保護與力量的來源。 
2. 公義：恰如其份，不偏不倚，不要逾越自己的本分。
3. 福音：我們以耶穌基督的福音來擴展我們的人際關係。
4. 信德：這是建立人際關係的基礎﹝弗 4：25-29﹞，讓我們免受攻擊。
5. 神的救恩與聖靈的帶領。

小 A 說：

我做一點總結，我們應該相信神，藉由讀經與禱告，不斷的求問神，以享受神的救恩與聖靈的充滿。我們藉由分享好消息，與人交陪。與人相處棄絕謊言，待人以誠，避免造成爭端。總說一句話，就是結聖靈的果子，竭力保守聖靈所賜合而為一的心﹝弗 4：3﹞。

大 A 說：

阿門。

 

 

2021/08/11 第 194 回 - 聖靈充滿就是讚美、感謝 神

孚 5：18 不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。 

 

藉由聖靈的充滿，我們得以明白主的旨意，才不會糊裡糊塗的虛度人生。 

大 A 說：

你認為聖靈充滿是一時的經驗，還是恆常的狀態呢？

小 A 說：

有人認為是一種瞬間的喜樂，一種令人難以自持的經驗。但是就我個人的體會，它是切身的感受到 神的同在。

大 A 說：

就在上個月我的接受手術之前，有一個聖靈充滿的新體驗與你分享。首先，平常少有聯繫的蔡茂堂牧師忽然轉來一個查經的影片，內容談到雅各得善終，壽終正寢。我認為神捎來手術平安的訊息。另外還賜下一篇 文章，一位與稀有的血癌共處十多年，面臨因為發現囊腫要摘除卵巢與輸卵管姊妹的見證。她在手術之前尋求神的祝福，幾經搜尋，她以哈利路亞祈求神的祝福。聖靈透過她的見證，引領我以詩篇 113 – 118 進行禱告。這讓第一次要接受開腸破肚的手術的我得到很大的屬靈加持。

這是一次前所未有的經驗，感謝 神的陪伴使我安心的接受手術，並且得到平安。 

因為接觸詩篇 113 - 118，讓我發覺靠著感謝讚美神 - 哈利路亞，我們得以更接近 神，而能感受到聖靈得豐盛。透過 今天的經文 要我們用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主﹝孚 5：19﹞，讓我再次得到啟發。

小 A 說：

所以聖經紀載五旬節人們為聖靈所充滿，得口才說起別國的話﹝徒 2：4﹞或許當時眾人正在口唱心和的讚美主。

大 A 說：

真心的讚美 神，方始能夠全然的倚靠 神。而前兩個禮拜的內容更是實際的教導我們如何在行事為人上與蒙召的恩相稱﹝孚 4：1﹞，它引導我們如何接近 神，如何遵循 神的旨意，而能保守聖靈所賜合一的心﹝孚 4：3﹞。

小 A 說：

或許我們可以說，保守聖靈所賜合一的心，才是真正的聖靈充滿。它涵蓋個人的行事為人，還有人與人之間的互動。

大 A 說：

是的。因此我們要透過行事為人的操練滿結聖靈的果子，方始可以保守聖靈所賜合一的心。 

小 A 說：

我記得你提過讚美、感謝、謙虛、反省的家訓。

大 A 說：

是的，我們要養成讚美的習慣，這會讓我們有一個正面的人生觀。凡事往好的方向看，尋找人的優點，加以讚美學習，若看到不好的習慣，我們要感謝 神的啟發，讓我們得以以之為戒，不要隨之起舞。

所以保羅要我們像智慧人，不要像愚昧人﹝孚 5：15﹞。

小 A 說：

讓我為今天的禮拜做一個總結。 聖靈充滿就是哈利路亞，讚美、感謝 神。

大 A 說：

阿門。

 

 

 

 

 

2021/08/04 第 193 回 - 與人相處之道

孚 11：29 污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。

與人相處需要對事不對人，注意做到凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡﹝孚 4：2-3﹞。不要出口傷人，總是要以同理心，站在別人的角度，根據相關主題，進行建議與規勸。我們不是要勝過他人，而是要造就人。

大 A 說：

上個禮拜，我們談到做一位基督的信徒行事為人的基本準則， 我覺得 今天的經文 進一步的說明與人相處之道。

小 A 說：

我感覺新眼光導讀的作者在家庭主日選擇這段經文好像有些不太搭調。

大 A 說：

我本來也有同樣的看法，但是仔細思考之後，覺得也不失是一個好的提醒。

小 A 說：

怎麼說呢？

大 A 說：

家是神國最基本的組成單位，家人因朝夕相處，距離比較親近。彼此之間的關係經常被視為當然，因此不太重視細節。往往在不知不覺中，有意無意的造成彼此的傷害而不自知。其實親近的家人是上帝的恩賜，這是難得的緣分，彼此的關係更是要用心經營，小心呵護。

整理一下經文中所教導的人與人相處之道：

1. 要說實話，彼此互相幫助﹝孚 4：25﹞。
2. 或有不如意，也不要心存歹念，而且要儘早放下情緒，必要給人留餘地，不要得理不饒人﹝孚 4：26-27﹞。
3. 不要想佔他人的便宜，腳踏實地的做事﹝孚 4：28﹞。
4. 不要講詆毀人的話，不要算舊帳，以溫柔的方式做建設性的建議﹝孚 4：29﹞。

小 A 說：

確實，我與人相處，基本上人緣還不錯。反而跟比較親近的人，偶而會鬧脾氣，把他們當出氣筒。

大 A 說：

容我講一句造就人的話，神說不可含怒到日落，千萬不要去翻幾十年前的舊帳。

那天在診間裡，我稍微心急，可能口氣不好就讓你生氣了一整天。我還以為你是又冷又餓又累，想不到你隔天一開口就開始把昨日份跟舊帳一起翻出來，把我痛罵了一頓。你不講，我都不知道我竟是傷害了你的幼小心靈，讓你耿耿於懷許久。哀，我以後跟你講話要小心。

小 A 說：

哪有？

大 A 說：

有則改之，無則嘉勉。對於他人善意的建議，學習能夠反躬自省。利用今天所領受 神的話語，砥礪自己，讓自己做一個快樂的人，不要受不必要的憂鬱所苦。跟你分享我今天看到的一段話：

Untethered anger tends to be unproductive and selfish, delighting our egos rather than directing us toward necessary action.
亂生氣往往是沒有建設性且自私的行為，它只能取悅我們的自我而不能帶領我們採取必要的行動。

所以不要含怒到日落，不要亂生氣，亂cynical。

小 A 說：

對啦，我就恰北北。一樣都是 A 開頭，你怎麼不把我取名為 Angry。

大 A 說：

我沒有說你愛生氣，我是與你分享，讓我們彼此鼓勵。

小 A 說：

我是被寵壞的孩子。

大 A 說：

不要幫自己貼標籤，要打破自己。記得 I rebel therefore WE exist。 

我希望你快樂一點，不要覺得憂鬱。想辦法讓自己開心，不要拿別人的過錯來懲罰自己，這是你跟我說的。 

小 A 說：

好嗎。

待人以誠，克制自己的情緒，凡事往好的方向去思考，不要給魔鬼留地步，努力做事，用心與他人分享。自己開心，也討人喜歡。

大 A 說：

讓我們感謝 神的啟示，提醒一些我們經常忽略的為人處事的原則，讓我們將它們銘記於心，不停的操練，而有一個喜樂的人生。

小 A 說：

阿門。