2018/02/28 第 14 回 - 回轉

詩 80：19 耶和華─萬軍之　神啊，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救。

回轉，又稱復興，部分英譯本譯為 saved 具有得救的意思。

神一切所造的都甚好，人因罪破壞了平衡，若不能回轉終必走向滅亡之路。人的無知，受了物質的誘惑，做了不當的追求，讓自己陷於險地，因此神有安息日的設置，要求人要持守。祂的目的就是讓人能夠回到神前，追想神創造的目的。

今天是  Wednesday with KT 第 14 回，距離上次的安息有七次的禮拜，讓我們暫時駐足，尋求回轉之道。

大 A  說：

俗話說，青出於藍，勝於藍，江山代有才人出，我們為何要浪費時間駐足，不是應該勇往直前嗎？

小 A  說：

往前衝是沒錯，但是就怕胡亂衝而脫離的軌道。人生有階段性，也可能忘情於一時的成果，躊躇滿志結果讓兔子輸了龜兔賽跑。我必須坦白地承認，上師大的第一年，外表看來雖然頗有斬獲，其實是很動亂的，因為有點沖昏頭。

大 A 說：

我想守安息很重要的工作就是要追念神的工，認清一切都是神的恩典，明瞭神的旨意與永恆的創造。不論是平步青雲或是艱難困苦都有神的旨意，我們必須保持儆醒，聆聽神那微小的聲音。

我們以 Wednesday with KT 為例，前面十回似乎進行的很順利，即使住院，禮拜還是順利的進行，心裡已經開始在思考完成第 100 回要如何慶祝呢。想不到過去兩個禮拜因搬家之故，差點出包，上個禮拜我們延後的一個鐘頭才舉行，而且與前面十回不同，我們的禮拜紀錄開了天窗，沒有按時發行。從過去幾個禮拜的經歷，我們看了到些甚麼？

小 A 說：

你是說謙卑？

大 A 說：

是啊，做完 100 回再回頭思考慶祝活動也不晚。最要緊的，我們要確定禮拜可以按時，永續的進行。這一點一定不要妥協。搬了家工作的空間改變了，我們的作業方式也要調整，為禮拜找一個合宜的空間。今天在房間進行，似乎不太洽當。

另外，也許我們應該仿照團契制定聚會表，這一點我需要一點助力，你也可以承擔一點責任，如此才能傳承下去。

小 A 說：

你說的是，讓我們來開始規劃。

大 A 說：

是啊，也求神光照帶領。

2018/02/21 第 13 回 - 說服

讓我們以禱告開始我們今天的禮拜。

敬愛的神，在天的父，感謝你的帶領，讓我們可以安頓在這個滿以為只能存在於夢境中的新家。雖然經上說：「在人這是不能的，在　神凡事都能﹝太 19：26﹞。」感謝神的恩典。自從歸主以來，我們經常享受祢所賜超乎預期的恩典。求祢赦免我們依然不信，所思所為，都是人的方法，不但飽受挫折，也辜負祢豐厚的恩賜。每每在安定之後就貪圖安逸，忽略了追求你的國與義的呼召。這次蒙你再度豐富的加給，我們不能說是負債，應該是說感受到你豐厚的憐愛，我們謝恩接受，更應該致力於顯明你的榮光，好叫恩典因為人多越發加增，感謝格外顯多，讓更多人受你臉的光所照。一些瑣碎的麻煩，我們感受到你的催促，求你的帶領，讓我能成做你的器皿，藉由你的手在我們身上所做的工，榮耀你，我們如此感謝、祈求都是奉主耶穌基督的名，阿門。

小 A 說：

難得你今天花了這麼長的時間禱告。

大 A 說：

是啊，銘感五內。你可曾想像過我們住進這樣的一間房子嗎？

小 A  說：

想都未曾想過。

大 A  說：

好幾年了，我們試圖改善我們的居住環境。想盡各種辦法，最近這次還想到要花錢來處理，結果還是撞牆。好久以來我們也想要搬家，一直找不到負擔的起的又看得中意的房子。就在我們找到這個房子的前幾天，我們多次在 591 尋找，一無所獲。然後，就在突然間，我們就這樣搬進這一間房子。

2009 年歸主以來，我們基本上是浸淫在神厚厚的恩典之中，我們知道神的恩四總是超過我們的預期。去年九月以來，我們更見證了「不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？」不是隱喻，而是千真萬確的。直到這次的搬家，一次又一次的驚訝。

我們知道神並不要求回報，我們也無以回報。但是我急切地想要將這個消息告訴更多的人，很多年了，卻是一事無成，這也讓我感到非常的焦急。

小 A 說：

是啊，要傳播正確的訊息並進行說服是很難的。我最近正在看一本書：「說服自己」，這是說服的第一步。

大 A 說：

口齒伶俐都難以說服，現在口語出了問題，連話都講不清楚，豈不是更難上加難了了嗎？

小 A 說：

你不是引用 太 19：26 「在人這是不能的，在　神凡事都能。」的經句嗎？

大 A 說：

是啊，但是我們應該有角色的。只是感覺自己相當的多餘。

小 A 說 ：

書上說，說服要站在對方的立場進行談話，但是在此之前先要檢視自己的立場。

大 A 說：

是喔，我不知道。就我所知的溝通理論認為要不斷的調整立場做出讓步。

或許書本所說的，應該是要看清楚那些可以讓，那些則需要堅持，有甚麼調整的可能性。我相信可能的方法是尋找公倍數，然後彼此因為是該數的因子而能產生合一。我印象比較深刻的經文是保羅在使徒行傳 17 章試圖說服雅典人，他確實有相當的堅持，但是他試圖將雅典人的「未識之神」與我們的神做出連結，建立一個神的概念來進行對話。但是當保羅提到復活的福音時，卻有許多人譏笑他，但是也有一些人被他說服。為而今天部分基督徒所謂傳福音，根本是避重就輕，傳的是喜樂福音。他們就算是讓人參加了教會，我不確定是他們說服的人或是被人說服。

也許檢視自己立場就是要防範被撒旦所矇騙。

好了，時間到了，阿公是一個不錯的談判人才，他一生中成功的爭取到許多不錯的生意機會，可惜我們未能好好的掌握。有機會我們可以多聊一聊這方面的事。

2018/02/14 第 12 回 - 道成肉身

保羅在哥林多前書 15 章中談論復活，原本我希望今天能以此為題談生命，可惜因為搬家諸多瑣碎的事務，讓我分心無法明白的領受聖靈的帶領。讓我們先進行一些討論，等安定下來之後，我們還可以找機會進一步的祈求神的光照。

甚麼是生命？翻開 馬太 16：25，耶穌說：

因為，凡要救自己生命（生命：或譯靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。

生命也可以翻譯成靈魂，我認為以上經文所談的生命與我們一般認知肉體的生命是有區別的。生命透過肢體展現，但是肢體必朽，生命永存。這肢體原是塵土所造，我們因神由我們鼻孔吹入的氣息而得著生命﹝創 2：6﹞。

就信仰而言，我們所稱的復活是指肢體的復活，曾經有一位牧者跟我說，等幹細胞的研發成熟了，我們就會得到永恆的肢體。我想他忽略了只有神能藉由吹入生氣賜給生命。

雖然說阿公的肢體已經火化成灰了，那麼我們在 Wednesday with KT 中所追求的到底是甚麼呢？

我認為是生命。

耶穌說：我是道路、真理、生命﹝約 14：6﹞，利用每週家庭禮拜的時間，我們一起追念阿公，就是透過記憶中阿公的言行，來得著我們所喪掉的生命。

大 A 問：

你有甚麼看法呢？

小 A 回答：

你是說我們要活出阿公嗎？

大 A 說：

是啊，我們尋求阿公的協助引導我們的生活，讓道成肉身。

2008/02/07 第 11 回 - 感謝為祭

詩 50：14 你們要以感謝為祭獻與　神，又要向至高者還你的願。

大 A 問：

你認為「以感謝為祭」是甚麼意思？

小 A 回答：

懷感恩的心，時時記住神的大能。

大 A 問：

你覺得它是一種心理的層次，還是一種具體的行為展現呢？

小 A 說：

說不上。

大恩無以為報，我們如何能回饋神的恩呢？我們如何能以任何有形的東西報答神的恩典？

大 A 說：

確實很難。就以自己與阿公這層父子的關係為例。對於他，我自然是感謝不已，然而我並不是言聽計從，反而是經常的忤逆他的心意，讓他失望。

當然，我是願意為他做任何事的，也因此我選擇離開美國回到台灣加入家族的事業。但是我，無法克服自我，與他建立一個緊密的夥伴關係，一同追求共同的理想，King of Tea。

小 A 說：

你是在說我嗎？我對你也是非常的感謝，不過也經常與你鬧脾氣。我們之間存在有許多的張力，例如最近我們對於流行文化的爭論。

大 A 說：

是啊，如何以感謝為祭獻與神，向至高者還願應該是一種內心的自我承諾，願意將自己像祭牲一樣的毫無保留的獻上。它反映在具體的行為上，但不是單一、有限的行為。而最要緊的是要能打破自我，追求一個更大層次的合一。

小 A 說：

最近我跟杜婉書談到 I am that I am。我們總是限制自己，怕受傷害、怕失去，使 I am 變成一種自我，而卻讓這個「我」受到各種的綑綁，憑著這個「我」我們設定生活的優先次序，而這些優先次序的設定卻往往受到世俗價值的影響，而迷失了 I am。


大 A 說：

照你這麼說，以感謝為祭不就是 I am that I am 嗎？