Wednesday, October 14, 2020

2020/10/14 第 151 回 - 神的榮耀

 

出 33:13 我如今若在你眼前蒙恩,求你將你的道指示我,使我可以認識你,好在你眼前蒙恩。求你想到這民是你的民。」

 

摩西領受 神的召命,要領以色列人上迦南地去。過程中,硬頸的民竟然在摩西短暫的離開之後,拜起了金牛犢,致使 神非常的嫌惡,而要離棄這民。摩西為百姓向 神禱告,希望 神可以將“道”指示他,讓他可以教導百姓,討得 神的歡心。

大 A:

今天的經文 讓我看得一頭霧水,你有甚麼看法呢? 

小 A:

我感覺到摩西與 神的關係非常緊密。 

大 A:

是啊,他向 神要求了幾件事。首先,他祈求 神不要離棄他們,親自與他們同行;其次,他請求 神指示他相關的計畫;在者,他要 神顯出祂的榮耀給他看。

因為諸多的疑惑,我看了幾個聖經翻譯的版本﹝和合本、現中修訂本與ASV - American Standard Version﹞,它們之間的用字有相當的差異,這讓霧色更濃,使我不知何以。 

先讓我們看 13 節,現中本將“道”翻譯成“計畫”,ASV 則翻譯成“ways” 。

假如我們向前翻到 19 節,現中本將“我要恩待誰就恩待誰;要憐憫誰就憐憫誰”翻譯成“我向我所揀選的人顯示慈悲憐憫”,這兩者間的味道似乎不太相像。ASV 的翻譯為“I will be gracious to whom I will be gracious, and will show mercy on whom I will show mercy”,比較趨近於和合本。它們大概的意思是主權在 神,神依實際的需要對各人採取個別的行動。

綜合比較,或許是摩西在經歷多次的波折,產生戒慎恐懼之心,他希望 神可以明確的指示他所以應對的“方式”,以免爾後再有亂子出現。 

個人認為和合本與 ASV 對第 13 節的翻譯比較容易讓人明白。神的“道”或是 神的方法就是 my way my rules。

另外,第 14 節,現中本將“安息”翻譯成“得勝”,應對於 ASV 則為“give you rest” 。三者交互比較,我認為它所傳遞的是神的同在讓我們得到出人意外的平安﹝腓 4:7﹞。

整個脈絡下來,經過摩西的懇求,神應允要親自與他們同行,這樣會帶給他們平安。安撫了摩西焦慮的心,至於如何的因應,神則強調那屬於祂的主權 -  祂要恩待誰就恩待誰;要憐憫誰就憐憫誰。或許我們可以解讀為,不要倚賴律法稱義,而從恩典中墮落了﹝加 5:4﹞。

小 A:

哇,這下子霧氣稍微有些消散。感謝老爸的示範,多重譯本相互比對似乎可以協助聽聞神的話語。

這三個譯本對於第 18 節的翻譯則是相當一致的,摩西請求 神將祂的榮耀顯給他看。我們經常談論到神的榮耀,但是對我來說,這是一個相當抽象的概念,你認為甚麼是神的榮耀呢? 

大 A:

當然,沒有一個人可以全然通曉神的話語。因為每個人的經歷與境遇不同,他對文本會產生不同的解讀。經過多方的剖析與分享,可以協助我們打破自己的一家之言,而有更寬廣的領受。

至於甚麼是「神的榮耀」,聖經中例如以賽亞書 6 章,啟示錄 4 章的幾個描述,感覺是一個驚天動地的畫面,充滿了光芒與頌讚之聲。在當時,我相信這也是摩西所期待的景象,他需要一個至高、至大的 神能加持他的信心。

神的回答則耐人尋味,似乎祂顧左右而言他。回答說:「我要顯我一切的恩慈,在你面前經過,宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰;要憐憫誰就憐憫誰﹝出 33:19﹞。」

根深蒂固,人總是試圖將 神物化﹝objectify﹞,樣貌化。唯神無限充滿,無限細微,祂豈是凡人所能探窺之物。神向人顯明的就是「一切的恩慈」,藉由恩待人、憐憫人,祂我們蒙恩的時候,向人顯現出祂的榮耀。摩西等人對此並非全然沒有經驗,從在何烈山看到焚而不燬的荊棘開始,見證神在埃及所降下的十災,紅海開道、苦水變甜、由天而降的食物、磐石出水 ...,無一不是神所顯明的榮耀。

緊接著神對摩西說:「你不能看見我的面,因為人見我的面不能存活﹝出 33:20﹞,」再次顯明了 神的恩慈,祂苦口婆心的告訴摩西不要胡思亂想。因為 神在大作為的當下,必然是地動山搖,石破天驚的景象,那將是人們所無法承受的境地。所以當祂構工的時候,祂會出手遮掩保護我們。完成之後,手縮回去,人就得見祂的背,卻不得見祂的面。所以我們要追想古時之日,思想 神你的一切作為,默念 神手的工作﹝詩 143:5﹞。

基本上,神的同在或同行,讓我們得到出人意外的平安﹝腓 4:7﹞,致使人們幾乎感受不到 神的同在。摩西在此,與你、我兩人犯了相同錯誤。他身在福中不知福,生活在神蹟之中,卻渾然不知,還嚷著要看神蹟。

誠如保羅所說的:「自從造天地以來, 神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉﹝羅 1:20﹞。」人就是生活在神創造的神蹟之中,享受神「一切的恩慈」,卻老是將這一切視為當然,而一再的推諉,甚至崇拜起人所造奇形怪狀的偶像。

小 A:

所以說,我們乃是活在 神的榮耀之中,人活著本身就是神的榮耀。 

大 A:

敬畏神,盡心、盡性、盡意、盡力的愛神,遠離偶像,我們就活在神的榮耀之中。否則就像硬頸的以色列人一樣,離棄神而找不到回家﹝天家﹞的路,而要面對永恆的滅亡。我們不要在意 神恩待誰,就如路加福音中的大兒子一樣,有神的同在﹝路 15:31﹞,卻感受不到 神的恩慈與榮耀。我們不要在意那些人得救,他是否值得,而是要時時鞭策自己過著得救的生活。

 

參考資料:Show Me Your Glory

 

 

 

 

 


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