2018/11/21 第 52 回 - 兩個世界

約18：34 這話是你自己說的，還是別人論我對你說的呢？

這句話說出世人的困惑。人們感受到耶穌的權柄，但是祂與世人認定的王者形像，有相當的差異。記得我們曾經一起閱讀 馬太 14 章，分封王 希律 心中也有類似的困惑，他聽見耶穌基督的名聲，懷疑祂是否為施洗的約翰從死裡復活﹝太 14：2﹞。

大 A 說：

今天的經文 記載彼拉多與耶穌的一段對話，請問你看到甚麼？ 

小 A 說：

為何耶穌說：「我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰」，讓我有些不解。

大 A 說：

我認為耶穌基督藉由與彼拉多，一個俗世的王或領導者的對話，提出一個新的世界。生活在其中，人會有不同的生活重心。在那裡，人所追求的是一種有異於一般的認知，甚至全然相反的價值觀，人不再會為了爭權奪利而彼此爭戰。。

小 A 說：

有趣，那是一個甚麼樣的世界呢？

大 A 說：

先知以賽亞說：「豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引牠們﹝賽 11：6﹞。」一個令人難以想像的世界。

小 A 說：

真是讓人困惑，它跟我們的所見所聞全然不同。 

大 A 說：

需要有完全不同的 mindset，才能讓我們 “看見” 那樣的世界。 或許這種的轉變正是悔改與復活的精義。

小 A 說：

願聞其詳。

大 A 說：

我不過是凡人一個，心中也充滿了困惑。

或許我們可以從神的話語中去進行探詢。回到我們曾一起閱讀的 馬太 14 章，施洗約翰 因為挑戰 希律 的權威而殞命，而當耶穌聽到這個消息的時候，祂沒有做任何的評論，反倒是上船從那裡獨自退到野地裡去﹝太 14：11﹞。這樣的舉動，我們絕對不會認為耶穌基督是退縮，是怯弱，但是祂的作法與 施洗約翰 有一個很大的對比。後者直接挑戰權威，而耶穌基督則另闢戰場，建立一個五餅二魚的分享世界﹝太 14：19-20﹞。

小 A 說：

分享而不爭競？

大 A 說：

沒錯，若在世俗的國度裡，先不說為爭取主導權，只為保全耶穌的性命，祂的追隨者﹝或稱臣僕﹞不需要與祂的對手爭戰嗎？

小 A 說：

不出手反抗也只有束手就擒了。

大 A 說：

你說的是﹝可 15：2﹞。 所以耶穌教訓我們說：「人子必須受許多的苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並且被殺，過三天復活﹝可 8：31﹞。」這是上帝救恩的奧秘。

小 A 說：

好難喔，我們到底應該怎麼做？

大 A 說：

我也說不上來，讓我們再探詢神的話語。 

談到領導者或王者，耶穌說：「... 在你們中間，不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，就必作你們的僕人﹝太 20：26-27﹞。」這勾勒出神的國度中的王者形像。祂與世俗國度中權傾一時，作威作福剝削人民的領導者﹝撒上 8：11-17﹞是截然不同的。不只是尊卑長幼順序的反置，真正的王者更要服事人，不是要受人的服事，並且要捨命，做多人的贖價﹝太 20：28﹞。

小 A 說：

也就是說人不能螃蟹走路？

大 A 說：

或許可以說是一種哥白尼革命，我們必須由自我中心轉變成為以神為中心。不再看重個人的得失，盡心、盡性、盡意，愛主你的神﹝太 22：37﹞。

小 A 說：

你又來了，我們當然愛神啦。

大 A 說：

耶穌說：「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。」

然而我們總是愛惜自己的羽毛，根本不配做耶穌基督的門徒。

人多「珍惜」神的賞賜勝過於愛神。不要說能否跟亞伯拉罕一樣獻上以撒﹝創 22：2﹞，我們成天所追求的並非真理，而是凸顯自己身分地位的各種功名利祿，能奉行十一奉獻的人算是箇中的佼佼者了。

小 A 說：

人生在「世」總是要交出一點成績單吧？

大 A 說：

很好，所以你跟我一樣生活在彼拉多的世界裡。

小 A 說：

你說的是，我確實是屬這世界，不是外星人。

大 A 說：

所以我們都是必朽的。因為我們自稱聰明，將不能朽壞之神的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式﹝羅 1：22-23﹞。 一切功名利祿，追求一切有形的東西都是一種偶像崇拜，所以說貪婪就與拜偶像一樣﹝西 3：5﹞。

談到這裡，我忽然思考甚麼是不會朽壞的，或稱永生 - eternity 。

小 A 說：

撇下所有的跟從了耶穌﹝路 5：11， 28﹞。

大 A 說：

如此的說還是太自我，你又再次抱怨「你又來了」，要盡心、盡性、盡力、盡意愛主，你的神，再加另外一個條件，就是要愛鄰舍如同自己﹝路 10：27﹞， 做一個好的撒馬利亞人﹝路 10：30-35﹞。

小 A 說：

說來也不算外太空，它是確實可行的。

大 A 說：

不過是 mindset 的改變，就是由自我中心轉變成為以神為中心。

小 A 說：

打破“高富帥”的人間勝利組的思維，亦步亦趨的跟隨神。

大 A 說：

你說的是。但是知易行難，道理不難，卻是一生的考驗。所幸我們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫我們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給我們開一條出路，叫我們能忍受得住﹝林前 10：13﹞。我們要相信神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的﹝林前 2：9﹞，也就是我們所經歷過的 better than perfect。

Il est tard，時間到了，讓我就今天禮拜的領受做一個簡單的整理。在神的世界中，以神為主體，一心的愛神。我們要克服一切的偶像崇拜，也就擺脫物質擁有慾的駕馭，晝夜思想神的話語，懇切的祈求神的帶領。

小 A 說：

阿門。